Tipos de Mediunidade

Sthephannie Silva

A mediunidade é um fenômeno central no Espiritismo, uma Doutrina que propõe uma compreensão ampliada da existência humana, que vai além do mundo material. No contexto Espírita, a mediunidade é vista como a capacidade natural que alguns indivíduos possuem de estabelecer uma ponte entre o plano físico e o Plano Espiritual.  Allan Kardec, o codificador da Doutrina Espírita, dedicou grande parte de suas obras ao estudo e compreensão desse fenômeno. A mediunidade no Espiritismo é considerada uma faculdade natural, presente em maior ou menor grau em todos os Seres Humanos. Ela se manifesta de diversas formas e pode ser classificada em diferentes tipos, conforme suas características e modos de manifestação. Entre os principais tipos de mediunidade estão a vidência (clarividência), a audição (clariaudiência), a incorporação (psicofonia), a psicografia, a cura e a intuição.

No Espiritismo, a mediunidade é entendida como um instrumento de comunicação entre os dois planos da existência, permitindo que Espíritos desencarnados transmitam mensagens, orientações e ensinamentos para os vivos. Essas comunicações mediúnicas têm o propósito de oferecer consolo, esclarecimento e auxílio espiritual para aqueles que estão em busca de conhecimento e orientação. A prática mediúnica no Espiritismo é orientada por princípios éticos e morais, visando sempre o bem e o progresso espiritual de todos os envolvidos. Os médiuns são orientados a desenvolverem suas faculdades de forma responsável, mantendo uma postura de humildade, amor e serviço ao próximo. Eles são incentivados a trabalharem em conjunto com os Espíritos Superiores, que atuam como Mentores e Guias Espirituais, oferecendo orientação e amparo durante as sessões mediúnicas.

Nossa vida não é material, é espiritual, e como tal, regida pela mente. Alimentamo-nos de matéria para sustento do corpo, mas vivemos de anseios, sonhos, aspirações, ideias e impulsos espirituais que brotam do nosso íntimo ou nos chegam em forma de sugestão e, às vezes, de envolvimento emocional do meio em que vivemos, das mentes encarnadas e desencarnadas que nos cercam e convivem conosco. A técnica espírita é simples e natural. Basta-nos lembrar que somos indivíduos e não massa, que a nossa individualidade é definida e nos caracteriza como personalidades livres e responsáveis. Tomando consciência disso, deixamos de nos entregar a influências estranhas, assumimos a jurisdição de nós mesmos, tomamos o volante do corpo em nossas mãos e aprendemos a guiar-nos com a lucidez necessária. Aprendemos a distinguir as nossas ideias das ideias que nos são transmitidas pelos outros. Podemos examinar tudo, como ensinava o Apóstolo Paulo, sabendo que tudo nos é lícito, mas nem tudo nos convém. Exercitando esse critério íntimo conseguimos adestrar-nos na direção de nossas intenções, repelindo tudo o que possa prejudicar os outros e aceitando apenas o que nos ajude a ser mais úteis ao mundo. A prática espírita da vida supera a pouco e pouco a nossa insegurança, os nossos desajustes, reequilibrando-nos em nossa personalidade. A mediunidade é a nossa bússola e devemos aplicá-la sem complicações em nossa conduta. Mantendo a mente livre e confiante — livre do medo, das desconfianças infundadas, da pretensão vaidosa, dos interesses mesquinhos, e confiante nas Leis da Vida e na integridade do ser, tornando nossa mente aberta e flexível (PIRES, 1984, pag. 61).

Mediunidade de Vidência (Clarividência): Neste tipo de mediunidade, o médium é capaz de receber imagens ou visões do Plano espiritual. Essas visões podem se manifestar de forma mental, através da mente do médium, ou de forma física, quando o médium vê imagens com os olhos físicos. Para identificar essa mediunidade, é importante observar se o indivíduo possui sonhos premonitórios, visões ou flashes de imagens inexplicáveis.

Mediunidade de Audição (Clariaudiência): Aqui, o médium é capaz de ouvir vozes, sons ou palavras do Plano Espiritual. Essas comunicações podem ocorrer de forma interna, na mente do médium, ou externa, quando são ouvidas como se fossem vozes físicas. A identificação desse tipo de mediunidade pode se dar através da percepção de sons inexplicáveis ou da sensação de ouvir vozes interiores.

Mediunidade de Psicofonia ou Incorporação: Nesse tipo de Mediunidade, o médium permite que um Espírito utilize seu aparelho fonador para se comunicar verbalmente. Durante esse processo, o médium pode perder a consciência total ou parcial, enquanto o Espírito se expressa através de sua voz e de sua personalidade. A identificação desse tipo de mediunidade pode ocorrer através de mudanças repentinas de voz, de comportamento ou de características pessoais durante um transe mediúnico.

Mediunidade de Psicografia: Aqui, o médium escreve mensagens transmitidas por Espíritos utilizando um instrumento de escrita, como papel e lápis. Essas mensagens podem conter orientações, conselhos ou mensagens de amor e esperança. Para identificar essa mediunidade, é importante observar se o médium tem facilidade em receber mensagens escritas de forma intuitiva, semelhante à escrita automática.

Mediunidade de Cura: Neste tipo de mediunidade, o médium atua como um canal de energia curativa, através do qual a energia espiritual é transmitida para promover a cura física, emocional ou espiritual das pessoas. Essa energia pode ser direcionada através das mãos, da mente ou mesmo à distância. A identificação desse tipo de mediunidade pode ocorrer através da capacidade do médium de aliviar dores ou desconfortos através de suas mãos ou de sua presença.

Mediunidade de Intuição: Aqui, o médium recebe orientações, sentimentos ou impressões intuitivas do Plano Espiritual. Essas percepções podem ser utilizadas para orientar e aconselhar outras pessoas, proporcionando perspectivas úteis para suas vidas. A identificação desse tipo de mediunidade pode ocorrer através da capacidade do médium de receber informações intuitivas sobre situações ou pessoas, sem necessariamente entender como essas informações são obtidas.

O ato mediúnico é o momento em que o Espírito comunicante e o médium se fundem na unidade psico-afetiva da comunicação. O Espírito aproxima-se do médium e o envolve nas suas vibrações espirituais. Essas vibrações irradiam-se do seu corpo espiritual atingindo o corpo espiritual do médium. A esse toque vibratório, semelhante ao de um brando choque elétrico, reage o perispírito do médium. Realiza-se a fusão fluídica. Há uma simultânea alteração no psiquismo de ambos. Cada um assimila um pouco do outro. Uma percepção visual desse momento comove o vidente que tem a ventura de captá-la. As irradiações perispirituais projetam sobre o rosto do médium a máscara transparente do Espírito. Compreende-se então o sentido profundo da palavra intermúndio. Ali estão, fundidos e ao mesmo tempo distintos, o semblante radioso do Espírito e o semblante humano do médium, iluminado pelo suave clarão da realidade espiritual. Essa superposição de planos dá aos videntes a impressão de que o Espírito comunicante se incorpora no médium (Pires, 1984, pag.19).

Para começar a utilizar a mediunidade em prol da Espiritualidade, é importante que o médium desenvolva sua sensibilidade espiritual através da prática da meditação, da oração e do autoconhecimento. Além disso, é fundamental buscar orientações e instruções de pessoas experientes e éticas no campo da Espiritualidade, que possam oferecer suporte e direcionamento ao médium em seu processo de desenvolvimento mediúnico. Ao utilizar a mediunidade de forma consciente e responsável, o médium pode se tornar um instrumento de amor, luz e cura, contribuindo para o bem-estar e o crescimento espiritual de si mesmo e dos outros.

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Referência:

Pires, José Herculano - Mediunidade: vida e comunicação: conceituação da 5º ed mediunidade e análise geral dos seus problemas atuais. 5.a ed. — São Paulo: EDICEL, 1984.

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